Huỳnh Phi
Bài báo cáo cá nhân
Huỳnh Phi
Bài báo cáo cá nhân
Hồng Phúc
blog reflection
Thành Khôi
10A2
Lâm Tín
Nguyễn Lâm Tín 10A2
Anh Thư
Anh Thư - 10A2
Gia An
GIA AN
Thánh Y
Đây là môt bài báo cáo nhỏ nói về toàn bộ quá trình về dự án của nhóm mình (nhóm 3) và kèm thêm một tí về góc nhìn của mình, là nhóm trưởng, về dự án.
Yến Nhi
Yến Nhi 10A2
Hương Giang
- Hương Giang 10A2
Lâm Tín
Nhóm 1: Quốc - Tín - Khoa - Khôi - Khang
Trúc Vy
Trần Đặng Trúc Vy 10A2
Ms. Mỹ Lành
Trưởng nhóm trong nhóm của Thùy Vân, Gia An, Hà Anh, và Trúc Vy
Hà Anh
Châu Hà Anh lớp 10A2
Hà Anh
Hà Anh, Trúc Vy, Thùy Vân, Gia An
Luận điểm được đúc kết: Trải nghiệm sống và thực tiễn đời sống là nguyên nhân chính đánh dấu sự thay đổi suy nghĩ về hình mẫu lý tưởng của mỗi thế hệ. Trong mỗi giai đoạn lịch sử, ta đều có thể nhận ra những hình mẫu lý tưởng là một phổ màu đa dạng, chảy xuyên suốt từng thời kỳ khác nhau của loài người. Trong nhịp sống hiện đại, nguyên lý này cũng hoạt động tương tự trên xã hội bây giờ như cách nó chuyển biến linh hoạt trong lịch sử. Trong video này, chúng mình sẽ giải mã chủ đề này thông qua hình thức phỏng vấn các độ tuổi khác nhau trong cộng đồng trường học SNA, theo sát câu hỏi: Các chuẩn mực về “Hình mẫu lý tưởng” liệu có phải chỉ là một “trend” đổi theo từng giai đoạn? Và quá trình tụi mình đúc kết được luận điểm sau: Trải nghiệm sống và thực tiễn đời sống là nguyên nhân chính đánh dấu sự thay đổi suy nghĩ về hình mẫu lý tưởng của mỗi thế hệ. Đầu tiên, khi nhìn lại tất cả mọi người ở các độ tuổi khác nhau trong xã hội, cụ thể là từ những học sinh lớp 10 còn đang bỡ ngỡ trước ngưỡng cửa mới, đến học sinh lớp 12 với nhiều trăn trở về tương lai, hay những cô giáo, thầy giáo đã tích lũy kinh nghiệm sống trong nghề nghiệp, và kể cả những người đang mưu sinh, âm thầm gắn bó với công việc hằng ngày, ta dễ dàng nhận ra sự khác biệt trong suy nghĩ và hình mẫu lý tưởng mà mỗi người theo đuổi. Dù ở vị trí hay độ tuổi nào, mỗi người đều mang trong mình những quan niệm riêng về lý tưởng sống, và chính những trải nghiệm thực tiễn khác nhau đã góp phần tạo nên sự đa dạng ấy. Chúng ta cảm nhận rõ rằng có một dòng chảy chuyển tiếp nhẹ nhàng giữa những suy nghĩ còn mơ hồ và những trải nghiệm trong quá khứ. Người trẻ như Mai Anh hay Vân Khang, cùng những học sinh lớp 10 khác, thường nhìn cuộc sống qua những khái niệm còn khá khái quát, khi họ cùng cho rằng hiện thực là sự ổn định và rõ ràng, còn lãng mạn là nơi cảm xúc và ước vọng cá nhân được đặt lên trước. Từ cách diễn đạt ấy, có thể thấy họ đang đứng ở điểm khởi đầu của nhận thức, nơi mọi thứ vẫn còn mang tính định nghĩa nhiều hơn là trải nghiệm. Trái lại, cô Thanh Vân lại mang đến một cách nhìn rất khác, giản dị nhưng chân thực, khi cô nói rằng hiện thực là những ngày đi làm không có nghỉ, còn lãng mạn chỉ là một ngày được dừng lại, đi cà phê hay gặp gỡ bạn bè. Chính sự đối lập này đã tạo nên một sợi dây liên kết thú vị: người trẻ đang hình dung cuộc sống, còn người lớn tuổi hơn như cô Thanh Vân thì đang kể lại nó bằng chính những gì mình đã sống qua. Từ đó, khi chuyển sang hình mẫu lý tưởng trong tình yêu, ta lại tiếp tục nhìn thấy sự nối dài của những khác biệt ấy. Ai cũng có trong mình một khuôn mẫu về người bạn đời, những cách họ xây dựng hình mẫu đó lại phản ánh rất rõ giai đoạn họ đang đứng. Những học sinh lớp 10 thường để trí tưởng tượng dẫn dắt, tạo nên những hình mẫu bay bổng và gần như hoàn hảo, trong khi học sinh lớp 12 đã bắt đầu chạm đến thực tế hơn. Cụ thể, anh Á Tú nhắc đến sự độc lập tài chính như một yếu tố quan trọng, còn anh Tuấn Kiệt lại mong muốn bạn đời là người có mục tiêu và ước mơ rõ ràng, những tiêu chí không còn chỉ thuộc về cảm xúc, mà đã mang tính định hướng lâu dài. Về phía thầy Huy, câu trả lời của thầy đã không chỉ nằm ở lý tưởng, mà ở sự thấu hiểu: một mối quan hệ bền vững cần sự đồng cảm, sự tôn trọng, không chỉ giữa hai người, mà còn giữa hai gia đình. Những lời chia sẻ ấy mang cảm giác như được đúc kết từ chính những va vấp đã từng trải qua. Khi bàn về sự thay đổi của hình mẫu lý tưởng, sự khác biệt giữa các độ tuổi lại càng trở nên rõ ràng hơn. Người trẻ thường đưa ra những câu trả lời mang màu sắc mộng mơ, đôi khi còn mông lung và chưa thật sự rõ nét. Có hai người thẳng thắn chia sẻ rằng hiện tại họ chỉ hướng tới những mối quan hệ ngắn hạn, nhưng về sau sẽ tìm kiếm sự lâu dài và bền vững, trong khi một bạn khác lại nhắc đến yếu tố phù hợp và khả năng thích nghi như một điều đang dần học cách hiểu. Ngược lại, các thầy cô lại tập trung vào những khía cạnh cụ thể và thực tế hơn. Trong đó, cô Daisy có nhắc đến tần số và con cái, cô Hoài thì là sự đồng cảm, thích nghi với bạn đời, còn cô Thanh Vân lại mong muốn người bạn đời của mình phải là người “tâm đầu ý hợp”, biết yêu thương vợ con và có điều kiện kinh tế đủ để đảm bảo cuộc sống; với cô, như vậy đã là một phước lành đáng quý.Theo cô Vân chia sẻ, cô đã từng trải qua “sự thay đổi bạn đời” trong đời sống hôn nhân. Thay vì nhắc về sự chuyển biến về hình mẫu, cô nhấn mạnh bản thân chỉ mong muốn kiểu người sống cho hiện thực là đủ, và trao cho cô những nhu cầu hạnh phúc cơ bản như tình yêu và sự ổn định trong chuyện tiền bạc. Qua những chia sẻ trên, ta biết được rằng hình mẫu lý tưởng của từng độ tuổi là sự hình thành của kinh nghiệm và trải nghiệm của bản thân. Những sự lý tưởng về hình mẫu của người trẻ đa số sẽ dựa trên một định kiến hoặc xu hướng rầm rộ nào đó, ảnh hưởng trực tiếp đến cái nhìn của họ về một hình mẫu mang sự lý tưởng hoá. Lấy ví dụ từ bạn Phú Quang, khi được hỏi về sự thay đổi của bản thân giữa hiện tại và quá khứ, Phú Quang cho thấy mình dần bị cuốn theo những chuẩn mực vẻ ngoài do xu hướng và định kiến xung quanh tạo ra, khi những băn khoăn của bạn gần như chỉ xoay quanh cách người khác nhìn nhận ngoại hình của mình. Hồi bé, Quang thấy thích thú với làn da rám nắng thông qua định kiến của phim ảnh, còn bây giờ thì bạn lại ưa chuộng làn da trắng hơn cho hợp mắt người châu Á. Vậy ra, suy nghĩ về cái đẹp của bản thân Quang phần lớn là theo “xu hướng thời đại” và bị ảnh hưởng chính bởi làn sóng liên tục xoay chuyển ở bên ngoài kia thế giới. Ngược lại, đối với những người trưởng thành như thầy Huy hay cô Hoài, hình mẫu lý tưởng lại mang đậm dấu ấn của trải nghiệm riêng. Thầy Huy, sau khi đã đi qua một mối tình không trọn vẹn, dường như luôn nghiêng về phía hiện thực trong mọi lựa chọn, như một phản xạ tự nhiên. Trong khi đó, cô Hoài, từ chính kinh nghiệm hôn nhân của mình, khẳng định rằng điều quan trọng nhất trong mối quan hệ vợ chồng chính là sự đồng cảm, sự thích nghi và khả năng thấu hiểu người bạn đồng hành. Và cuối cùng, tất cả những sự chuyển biến ấy đều hội tụ ở một điểm chung không thể tách rời: trách nhiệm của người lớn. Nếu như người trẻ vẫn còn được sống trong sự vô tư, chưa phải gánh vác quá nhiều áp lực tài chính hay gia đình, thì người lớn lại mang trên vai những nỗi lo rất cụ thể, tiền bạc, con cái, và tương lai của cả một mái ấm. Chính vì vậy, họ buộc phải điều chỉnh hình mẫu lý tưởng của mình để phù hợp với hoàn cảnh thực tế. Người bạn đời lúc này không còn chỉ là người mang lại cảm xúc, mà còn là người có thể cùng họ chia sẻ trách nhiệm, cùng xây dựng một nền tảng ổn định và bền vững. Từ đó, tình yêu cũng dần chuyển mình, từ những rung động vô tư của tuổi trẻ, sang một sự gắn bó sâu sắc hơn, nơi hai con người không chỉ yêu, mà còn học cách đi cùng nhau qua những năm tháng rất thật của cuộc đời. Luận điểm được đúc kết: Trải nghiệm sống và thực tiễn đời sống là nguyên nhân chính đánh dấu sự thay đổi suy nghĩ về hình mẫu lý tưởng của mỗi thế hệ. Trong mỗi giai đoạn lịch sử, ta đều có thể nhận ra những hình mẫu lý tưởng là một phổ màu đa dạng, chảy xuyên suốt từng thời kỳ khác nhau của loài người. Trong nhịp sống hiện đại, nguyên lý này cũng hoạt động tương tự trên xã hội bây giờ như cách nó chuyển biến linh hoạt trong lịch sử. Trong video này, chúng mình sẽ giải mã chủ đề này thông qua hình thức phỏng vấn các độ tuổi khác nhau trong cộng đồng trường học SNA, theo sát câu hỏi: Các chuẩn mực về “Hình mẫu lý tưởng” liệu có phải chỉ là một “trend” đổi theo từng giai đoạn? Và quá trình tụi mình đúc kết được luận điểm sau: Trải nghiệm sống và thực tiễn đời sống là nguyên nhân chính đánh dấu sự thay đổi suy nghĩ về hình mẫu lý tưởng của mỗi thế hệ. Đầu tiên, khi nhìn lại tất cả mọi người ở các độ tuổi khác nhau trong xã hội, cụ thể là từ những học sinh lớp 10 còn đang bỡ ngỡ trước ngưỡng cửa mới, đến học sinh lớp 12 với nhiều trăn trở về tương lai, hay những cô giáo, thầy giáo đã tích lũy kinh nghiệm sống trong nghề nghiệp, và kể cả những người đang mưu sinh, âm thầm gắn bó với công việc hằng ngày, ta dễ dàng nhận ra sự khác biệt trong suy nghĩ và hình mẫu lý tưởng mà mỗi người theo đuổi. Cách mà "Hình mẫu lý tưởng" của các độ tuổi khác nhau thay đổi.
Thánh Y + Anh Thư, Yến Nhi, Hương Giang, Ánh Ngọc
Nhóm 3: Thánh Y, Ánh Ngọc, Yến Nhi, Hương Giang, Anh Thư
Nhóm 3: Thánh Y, Ánh Ngọc, Yến Nhi, Hương Giang, Anh Thư
Ngọc Quốc + Nhật Khang, Thành Khôi
Nhóm 1: Quốc, Khoa, Khôi, Khang, Tín. Bài viết từ 800 - 1000 chữ (bài phân tích về một cộng đồng cụ thể đã chọn ở giai đoạn 1 dưới 2 góc nhìn hiện thực và lãng mạn)
Nhóm 1: Quốc, Khoa, Khôi, Khang, Tín
Thánh Y + Ánh Ngọc
Nhóm 3: Thánh Y, Yến Nhi, Ngọc, Hương Giang, Anh Thư
Thánh Y + Yến Nhi
Nhóm 3: Thánh Y, Yến Nhi, Ngọc, Hương Giang, Anh Thư
Huỳnh Phi + Việt Bách, Thiên Lân, Đăng Khoa, Hồng Phúc
Video phỏng vấn & Bài phân tích
Đặt vấn đề: Liệu tiêu chuẩn hình mẫu lý tưởng có thực sự thay đổi theo thế hệ, hay chỉ đang “khoác lên mình” những hình thức mới?
Ngọc Quốc
idk :)?
NGỌC YÊN, DIỆU VÂN, NGỌC HÂN, BÌNH DƯƠNG, TIGER
Huỳnh Phi + Việt Bách, Thái Thiện
vấn đề nhóm lựa chọn + danh mục câu hỏi dự định khai thác
Thành Khôi
Tác phẩm: Bóng người xưa
Huỳnh Phi
Phân tích đặc trưng truyện ngắn lãng mạng trong 2 văn bản của Thạch Lam
Huỳnh Phi
Tổng hợp + so sánh về kiến thức về truyện ngắn lãng mạn và truyện ngắn hiện thực
Phân tích "Hai Đứa Trẻ"
Nhóm 2: Gia An, Trúc Vy, Thùy Vân, Hà Anh
Nhóm: Gia an, Trúc Vy, Thuỳ Vân, Hà Anh
Nhóm: Gia an, Trúc Vy, Thuỳ Vân, Hà Anh
Nhóm 3: Thánh Y, Ngọc, Nhi, Giang, Thư
Hương Giang
Nhóm mình sẽ phân tích đặc trưng trong truyện Nắng trong vườn, Đứa con, Người đầm, Bóng người xưa Phần bài làm của Hương Giang và Anh Thư của nhóm 3